هذا هو تاريخ قبيلة الزغاوة التوار:

 أقسام الزغاوة توار:

التوار هم أكبر فروع الزغاوة كما تعتبر عشيرة العقابا داحل التوار اكبر

عشائر التوار ومنها ينحدر ملوك الزغاوة الزين ينسبون الى جدهم محمد

البرناوى وقد وجدت وثيقة متوارثة وبخط اليد وبالدواء جدهم محمد البرناوى

وقد وجدت وثيقة متوارثة وبخط اليد وبالدواء نصها كالاتى:( العقابا اليهم

يرجع الى محمد بن ادم صبى بن حجر بن النعمان بن مى بن جعلو فسقى بن ثابت

بن محمد الحاج بن القسير بن محمد البرناوى) وهى مخطوطة محفوظة لديهم

وبقول العقابا ان اولاد البرناوى امهم تدعى دومة وهى عربية من بنى هلال

وان جدهم البرناوى عربى ويلتقى مع البرنو وهم قوم تبع. والحاكم عند

الزغاوة التوار يعرف بالملك او (ايلاء) وحاكم التوار كان هو الملك على

محمدين وحاضرتهم امبرو.

أقسام الزغاوة توار:

الزغاوة التوار يربون على 40% من مجموع الزغاوة ومن اقسامهم:

1- العقابا بامبرو عاصمتهم امبرو وتدعى ايضا ابوسكين ولهم عموديات كثيرة

>

منها (ابوسكين ،قيداشرى،دولبة،ابوليحا ،اورشى،انابجى،مزبد.......الخ كلها

> الزغاوة التوار يربون على 50% من مجموع الزغاوة ومن اقسامهم:

عموديات لادارة دار التوار مقرها محلية امبرو.

>

2-      العقابا بأمراء – عاصمتهم حزان اورشى متلكرو .وقد وجدت من قديم الزمان

> 1-    العقابا بامبرو عاصمتهم امبرو وتدعى ايضا ابوسكين ولهم عموديات كثيرة

وثيقة متوارثة من جدودهم بخط اليد وبالدواء نصها كالاتى( العقابا امراء

> منها (ابوسكين ،قيداشرى،دولبة،ابوليحا ،اورشى،انابجى،مزبد.......الخ كلها

اليهم من سلالة عثمان بن سام بن يونس بن حسبو بن دمى بن رحمة بن سليمان

> عموديات لادارة دار التوار مقرها محلية امبرو.

بن بخيت بن محمد بن امراء) وامراء هى منطقة فوق الجبل احمر كبير تاريخية

> 2-    العقابا بأمراء – عاصمتهم حزان اورشى متلكرو .وقد وجدت من قديم الزمان

القديمة سكنوا قبل الاف السنين،وكانو يسكونون قمم الجبال لدفاع عن انفسهم

> وثيقة متوارثة من جدودهم بخط اليد وبالدواء نصها كالاتى( العقابا امراء

من اسود بالحجر وحوفأً من الحيوانات المفترسة،وكانت نوعية السكن كار مدور

> اليهم من سلالة عثمان بن سام بن يونس بن حسبو بن دمى بن رحمة بن سليمان

بالحجار وليس له سقف بالغيش،وهى تقع غرب وادى اركورى وكانو يقطنون فى بطن

> بن بخيت بن محمد بن امراء) وامراء هى منطقة فوق الجبل احمر كبير تاريخية

وداى امراء تدعى مار كرو(متلكرو) وبطن وادى اركورى،ثم تريكرو،وشيل .ونسبة

> القديمة سكنوا قبل الاف السنين،وكانو يسكونون قمم الجبال لدفاع عن انفسهم

لجفاف وزحف الصحراوى ،ونشوب بعض اشكالات انقلابية لادارة الملك كانت

> من اسود بالحجر وحوفأً من الحيوانات المفترسة،وكانت نوعية السكن كار مدور

مقرها هنكو،واصبحت بعض وجوه فى انزاك مستهدفة من قبل الملك منهم حسبو من

> بالحجار وليس له سقف بالغيش،وهى تقع غرب وادى اركورى وكانو يقطنون فى بطن

امراء ومرافقه جد كمع قد تحركو من امراء نحو غرب مع اولادهم والبهائمهم

> وداى امراء تدعى مار كرو(متلكرو) وبطن وادى اركورى،ثم تريكرو،وشيل .ونسبة

وسكنوا فى نصف الغابة كثيفة غير ماهولة بالسكان الا الاسود والحيوانات

> لجفاف وزحف الصحراوى ،ونشوب بعض اشكالات انقلابية لادارة الملك كانت

المفترسة الرغم حوف من المفترس ولكن قرار ايلاء هى قارس ، تم تفتيشهم الى

> مقرها هنكو،واصبحت بعض وجوه فى انزاك مستهدفة من قبل الملك منهم حسبو من

عن وجدوا من نصف الغابة بين تريكرو دلدل وتم قتلهما ،وما باقية الا

> امراء ومرافقه جد كمع قد تحركو من امراء نحو غرب مع اولادهم والبهائمهم

اولادهم والبهائم،وتحركو نحو غرباً وسكنوا فوق تلال فى وسط الغابة سموا

> وسكنوا فى نصف الغابة كثيفة غير ماهولة بالسكان الا الاسود والحيوانات

حلتهم دلدل وهى يعتبر أول قرية التى أسست فى حزان اورشى من قبل العقابا

> المفترسة الرغم حوف من المفترس ولكن قرار ايلاء هى قارس ، تم تفتيشهم الى

امراء ،وهى حلة تاريخية قديمة ما باقية الا الاثار.وبعد ذلك اتوا الناس

> عن وجدوا من نصف الغابة بين تريكرو دلدل وتم قتلهما ،وما باقية الا

الجبال كل من العقابا امراء الباقي،وايلاء دورى من اردوا واركورى،

> اولادهم والبهائم،وتحركو نحو غرباً وسكنوا فوق تلال فى وسط الغابة سموا

والاولاد لل من لل.كلهم كانوا يسكنون فى قمم الجبال ومناطق قريب بعض،

> حلتهم دلدل وهى يعتبر أول قرية التى أسست فى حزان اورشى من قبل العقابا

يتواصلون فى ابار وفى الزواج وسروح،  ومنطقة اورشى كانت مكانها الغابة

> امراء ،وهى حلة تاريخية قديمة ما باقية الا الاثار.وبعد ذلك اتوا الناس

كثيفة غير ماهولة بالسكان وهى مكان لسروح البهائم ونسبة لجفافات المتكررة

> الجبال كل من العقابا امراء الباقي،وايلاء دورى من اردوا واركورى،

ومع الفقر المدقع،وطلبوا من حكومة فى انزاك بتشيد حزان فى هذه منطقة

> والاولاد لل من لل.كلهم كانوا يسكنون فى قمم الجبال ومناطق قريب بعض،

لبهائم،و واحد من العقابا امراء يدعى جد جمعه ابوه ذهب الى الخرطوم لجلب

> يتواصلون فى ابار وفى الزواج وسروح،  ومنطقة اورشى كانت مكانها الغابة

وابورات مع الحكومة مفوض من قبل الشعب وليصف لهم طريق الى دار

> كثيفة غير ماهولة بالسكان وهى مكان لسروح البهائم ونسبة لجفافات المتكررة

الزغاوة،وفعلاً تم تشيد خزان وسموها خزان اورشى نسبة ارض الرسوبية ونفس

> ومع الفقر المدقع،وطلبوا من حكومة فى انزاك بتشيد حزان فى هذه منطقة

سنة تم تشيدها كسرت ثم تم اعادة التاهيل وثم كسرت وتم اعادة التاهيل

> لبهائم،و واحد من العقابا امراء يدعى جد جمعه ابوه ذهب الى الخرطوم لجلب

ايضا. فى انزالك ثلاثة افراد قرروا بناء البيوت حول هذه خزان ليصبح منطقة

> وابورات مع الحكومة مفوض من قبل الشعب وليصف لهم طريق الى دار

عظمى فى المستقبل وهم(ال يونس من العقابا امراء ،وال على من ايلاء

> الزغاوة،وفعلاً تم تشيد خزان وسموها خزان اورشى نسبة ارض الرسوبية ونفس

دورى،وال جماع من لل) هؤلاء ثلاثة قاموا بتكليف مهندس ماهر بناء البيوت

> سنة تم تشيدها كسرت ثم تم اعادة التاهيل وثم كسرت وتم اعادة التاهيل

لهم بمواصفات بيوت حفير قرب كوبرى،وبنى لهم ثلاثة البيوت واحد ال يونس

> ايضا. فى انزالك ثلاثة افراد قرروا بناء البيوت حول هذه خزان ليصبح منطقة

،وال على ،وال جماع.وهكذا صارت منطقة خزان اورشى منطقة مشتركة كل من

> عظمى فى المستقبل وهم(ال يونس من العقابا امراء ،وال على من ايلاء

العقابا امراء ،وايلاء دورى،والاولاد لل. لذلك كل من هؤلاء ثلاثة اتخذ

> دورى،وال جماع من لل) هؤلاء ثلاثة قاموا بتكليف مهندس ماهر بناء البيوت

عاصمة لهم فله حق لانه من مؤسسى المنطقة. وثم تم تشيد المدرسة، قبل

> لهم بمواصفات بيوت حفير قرب كوبرى،وبنى لهم ثلاثة البيوت واحد ال يونس

المدرسة كانت مكانها خلوة لعثمان بن سام يدعى ابودقاش من اقدم الناس

> ،وال على ،وال جماع.وهكذا صارت منطقة خزان اورشى منطقة مشتركة كل من

المتعلمين فى علوم الدين الاسلامى ،وباجتهاداته جلب هذه المدرسة يدعى

> العقابا امراء ،وايلاء دورى،والاولاد لل. لذلك كل من هؤلاء ثلاثة اتخذ

اركورى نسبة لوادى اركورى التى تفصل بين منطقة امراء تاريخية وحلة اركورى

> عاصمة لهم فله حق لانه من مؤسسى المنطقة. وثم تم تشيد المدرسة، قبل

،وتم تشيد مكان الخلوة بالمدرسة اورشى(اركورى) فى عهد حكومة نميرى ووضع

> المدرسة كانت مكانها خلوة لعثمان بن سام يدعى ابودقاش من اقدم الناس

فيها حجر اساس. واولى فراشة اتعينت فى هذه المدرسة ام دقاش زوجة عثمان

> المتعلمين فى علوم الدين الاسلامى ،وباجتهاداته جلب هذه المدرسة يدعى

سام(ابودقاش) من العقابا امراء رحمه الله وبسكنوه فى جنة الفردوس ،وزوجته

> اركورى نسبة لوادى اركورى التى تفصل بين منطقة امراء تاريخية وحلة اركورى

من حلة اركورى. والعقابا امراء عاصمتهم حزان اورشى لانه اول من اسسوا

> ،وتم تشيد مكان الخلوة بالمدرسة اورشى(اركورى) فى عهد حكومة نميرى ووضع

حزان اورشى،ومدرسة اورشى(اركورى). ويقطنون فى وديان كل من وادى اركورى

> فيها حجر اساس. واولى فراشة اتعينت فى هذه المدرسة ام دقاش زوجة عثمان

،ومتلكرو بامراء ،وادى تريكرو،ووادى شيل،ووادى بورتنو،ووادى تورى،ووادى

> سام(ابودقاش) من العقابا امراء رحمه الله وبسكنوه فى جنة الفردوس ،وزوجته

كامنيقشرى،ووادى بجورجورا،ووادى مقى،وادى اينمار،وادى جبارا،وادى

> من حلة اركورى. والعقابا امراء عاصمتهم حزان اورشى لانه اول من اسسوا

كساء،وادى جيركى،وادى نورقويلاء،وادى قويلامراء،وادى الكرو،وادى

> حزان اورشى،ومدرسة اورشى(اركورى). ويقطنون فى وديان كل من وادى اركورى

برحكتحى،وادى تركا،وادى خزان،وادى مليك،وادى مارقرا،جاريكى،وادى كيتر هى

> ،ومتلكرو بامراء ،وادى تريكرو،ووادى شيل،ووادى بورتنو،ووادى تورى،ووادى

اكبر مشروع استراتيجى لال يونس بن حسبو،لبهائم ،تم تخطيط المشروع بواسطة

> كامنيقشرى،ووادى بجورجورا،ووادى مقى،وادى اينمار،وادى جبارا،وادى

ابنهم بخيت بن عثمان بن سام من سلالة ال يونس لفتح اكبر السوق لتصدير

> كساء،وادى جيركى،وادى نورقويلاء،وادى قويلامراء،وادى الكرو،وادى

البهائم،وتم تصديق اليها لحين تنفيذ المشروع بالدوانكى وجميع

> برحكتحى،وادى تركا،وادى خزان،وادى مليك،وادى مارقرا،جاريكى،وادى كيتر هى

وابورات،وادى بوشرى،وادى كيعرورو،وادى توربورى،وغرب جبل ارداو،وحول حلة

> اكبر مشروع استراتيجى لال يونس بن حسبو،لبهائم ،تم تخطيط المشروع بواسطة

جمعه قلى بانابجى،وهتكو،وتبيتر،وادى دو،وادى

> ابنهم بخيت بن عثمان بن سام من سلالة ال يونس لفتح اكبر السوق لتصدير

دايدرقرو،ضاروبوس،وهقحباء،.....الخ كل هذه وديان اماكن الزراعة لعقابا

> البهائم،وتم تصديق اليها لحين تنفيذ المشروع بالدوانكى وجميع

امراء بخزان اورشى.وهنالك اماكن كثيرة يزرعون فيها من خواشات

> وابورات،وادى بوشرى،وادى كيعرورو،وادى توربورى،وغرب جبل ارداو،وحول حلة

وغيرها.حرفتهم الرئيسى الزراعة والثروة الحيوانية.

> جمعه قلى بانابجى،وهتكو،وتبيتر،وادى دو،وادى

3-      العقابا بابوليحا : عاصمتهم مقر هى مكان العمدة من العقابا امراء –

> دايدرقرو،ضاروبوس،وهقحباء،.....الخ كل هذه وديان اماكن الزراعة لعقابا

التى تمتد الى طورقنى ارض كو وبرًى وتنقا وجزء من كوربيا .

> امراء بخزان اورشى.وهنالك اماكن كثيرة يزرعون فيها من خواشات

4-      ايلاء كادام بمنطقة كوربيا.

> وغيرها.حرفتهم الرئيسى الزراعة والثروة الحيوانية.

5-      ايلاء دقيل بمنطقة مزبد تتبع لادار دار تور.

> 3-    العقابا بابوليحا : عاصمتهم مقر هى مكان العمدة من العقابا امراء –

6-      ايلاء دورى بمنطقة حزان اورشى – عاصمتهم اردوا.

> التى تمتد الى طورقنى ارض كو وبرًى وتنقا وجزء من كوربيا .

7-      ايينة بمنطقة زهد ابوصرة حلة ايينة.

> 4-    ايلاء كادام بمنطقة كوربيا.

8-      تاوقى بمنطقة ضل بارد ومحمد البرناوى انجب ثلاثة اولاد هم احمد عقاب

> 5-    ايلاء دقيل بمنطقة مزبد تتبع لادار دار تور.

ودورى ودقيل وبنتين هما نوقى وكداو.

> 6-    ايلاء دورى بمنطقة حزان اورشى – عاصمتهم اردوا.

> 7-    ايينة بمنطقة زهد ابوصرة حلة ايينة.

> 8-    تاوقى بمنطقة ضل بارد ومحمد البرناوى انجب ثلاثة اولاد هم احمد عقاب

وهناك اربعة عشائر من البديات تنسب الى زغاوة توار وهى:

> ودورى ودقيل وبنتين هما نوقى وكداو.

>

1-      دور وارا.

>

2-      اتنقا.

> وهناك اربعة عشائر من البديات تنسب الى زغاوة توار وهى:

3-      برونقة.

>

4-      كورى يره ارة وينتهون الى جدهم بطران وهناك خشوم بيوت صغيرة تعايشت

> 1-    دور وارا.

وانصهرت مع التوار فصارت منهم وهى انى وكورا وامورنا وميرا ولوبى(برقوا)

> 2-    اتنقا.

وعاشرة واولاد دعات ومن الفروع الكبيرة التى كانت تتبع للتوار قبيلة

> 3-    برونقة.

الارتاج ثم كانت لهم المجموعات التى كونت الزغاوة توار وكونوا ادارة

> 4-    كورى يره ارة وينتهون الى جدهم بطران وهناك خشوم بيوت صغيرة تعايشت

منفصلة ومقرهم هو مزبد وكذلك هنالك زغاوة كجمر بشمال النهود وقد هاجروا

> وانصهرت مع التوار فصارت منهم وهى انى وكورا وامورنا وميرا ولوبى(برقوا)

قديما من زغاوة توار ومعهم قلة من القرنين الاخرين يبدأ بالملك تابت ثم

> وعاشرة واولاد دعات ومن الفروع الكبيرة التى كانت تتبع للتوار قبيلة

موسلى ثم مختار درجى ثم الملك بحر ثم حجر ثم مصطفى ثم سعد النور ثم

> الارتاج ثم كانت لهم المجموعات التى كونت الزغاوة توار وكونوا ادارة

ابراهيم ثم الملك محمدين ادم صبى حيث توزعت بعد ذلك دار التور لعدة

> منفصلة ومقرهم هو مزبد وكذلك هنالك زغاوة كجمر بشمال النهود وقد هاجروا

ادارات وزعامات.

> قديما من زغاوة توار ومعهم قلة من القرنين الاخرين يبدأ بالملك تابت ثم

> موسلى ثم مختار درجى ثم الملك بحر ثم حجر ثم مصطفى ثم سعد النور ثم

نظام الحكم عند الزغاوة توار:

> ابراهيم ثم الملك محمدين ادم صبى حيث توزعت بعد ذلك دار التور لعدة

> ادارات وزعامات.

كان نظام الحكم عند الزغاوة التوار وراثيا ينتقل بالتناوب بين بطونهم

>

الثلاثة العقابا والدورى ودقيل ولكن بعد فترة من استمرار  هذا التظام

> نظام الحكم عند الزغاوة توار:

استاثر العقابا بالحكم ،واصبحت تنحدر ملوك من العقابا.ونسبة لجفاف

>

الجبايات والفقر امر حد بزغاوة كجمر ،وهم ينحدرون من مجموعة القبائل منهم

> كان نظام الحكم عند الزغاوة التوار وراثيا ينتقل بالتناوب بين بطونهم

دورى والعقاب وغيرها بالهجرة الى كردفان .

> الثلاثة العقابا والدورى ودقيل ولكن بعد فترة من استمرار  هذا التظام

> استاثر العقابا بالحكم ،واصبحت تنحدر ملوك من العقابا.ونسبة لجفاف

ويروى عن الملك محمدين انه من اجود الملوك الذين عامروه وكان اكرمهم على

> الجبايات والفقر امر حد بزغاوة كجمر ،وهم ينحدرون من مجموعة القبائل منهم

اطلاق وعرف عنه الكياسه والزكاء وكان يتقدم ملوك الزغاوة زعمائهم

> دورى والعقاب وغيرها بالهجرة الى كردفان .

وفرسانهم عند العرض  السنوى الذى يعرف بالزفة او الملمة وقد شهدت ادارة

>

دار التوار فى عهد اذدهارا اوانفتاحاً على فروع القبائل والادارات الاخرى

> ويروى عن الملك محمدين انه من اجود الملوك الذين عامروه وكان اكرمهم على

عن طريق المصاهرة كدبلوماسية منه.فقد تزوج من كريمات كل من سلطان

> اطلاق وعرف عنه الكياسه والزكاء وكان يتقدم ملوك الزغاوة زعمائهم

عبدالرحمن فرتى سلطان زغاوة كوبى والملك مور ملك الزغاوة البديات وتصاهرت

> وفرسانهم عند العرض  السنوى الذى يعرف بالزفة او الملمة وقد شهدت ادارة

مع القرعان كما زوج بناته داخل فروع الزغاوة والقبائل الاخرى.

> دار التوار فى عهد اذدهارا اوانفتاحاً على فروع القبائل والادارات الاخرى

زغاوة الارتاج:

> عن طريق المصاهرة كدبلوماسية منه.فقد تزوج من كريمات كل من سلطان

هم فرع كبير داخل الزغاوة وينتهى نسبهم الى اجدادهم المنحدرين من اصوله

> عبدالرحمن فرتى سلطان زغاوة كوبى والملك مور ملك الزغاوة البديات وتصاهرت

ليبية قديمة جاءوا الى السودان فى القرن السادس عشر وخاضرهم ام حراز

> مع القرعان كما زوج بناته داخل فروع الزغاوة والقبائل الاخرى.

وزعيمهم الملك موسى خميس وينقسمون الى ستة فروع:

> زغاوة الارتاج:

1-      بيرجى وكان منهم الملك عثمان لوبى.

> هم فرع كبير داخل الزغاوة وينتهى نسبهم الى اجدادهم المنحدرين من اصوله

2-      ايلاء عسل.

> ليبية قديمة جاءوا الى السودان فى القرن السادس عشر وخاضرهم ام حراز

3-      ناقو كورى.

> وزعيمهم الملك موسى خميس وينقسمون الى ستة فروع:

4-      لوقى.

> 1-    بيرجى وكان منهم الملك عثمان لوبى.

5-      دنقارى.

> 2-    ايلاء عسل.

6-      الات عادى(اولاد ادى) وللارتاج ستة عموديات.> 3-    ناقو كورى.

> 4-    لوقى.
> 5-    دنقارى.
> 6-    الات عادى(اولاد ادى) وللارتاج ستة عموديات.